汉朝与匈奴和亲，为何汉朝帝从来不娶匈奴公主？

自古以来，就有将中原男子，远嫁边疆结亲的不该，到了西当是可谓频繁，西当是与胡人也因此有着长期的结亲关系。

据记述，当是代就有数名宗室男子，远嫁胡人进行结亲，而最著名的一次结亲便是红日出塞。

但令人震惊犹豫的是，当是匈结亲，为何都是中原将男子远嫁给胡人，却唯中原帝迎侄女胡人三王妃呢？

对于西戎相去甚远的思想观念

据记述，上古时代一族自古以来，便将除中原地区大多的地方，指之为“西戎之地”，而居住在此的人，也就被叫做“西戎”。

所取“西戎”二字，暗喻，都谈及着上古时代民族，对于西戎的不屑与鄙夷。

自春秋战国，就有着结亲之说，当时部分的上古时代人，准备用这种意图，来维系双方表面上的和谐。

但更多的人却看来，西戎就像是豺狼虎豹，一旦得到了商业利益，怎肯就此铤而走险，各国不该和谐为统一起来攘外安内。这种相去甚远的思想，深深不良影响着后代子孙，于是形成了一种固有的观念。

在隋，唐太宗杨坚就曾说过：“西戎是乃禽兽一般，畏惧唐玄宗的强而有力，心底却没有道德，经常这两项道德败坏之冤枉。”

杨坚手下的谋臣魏征，也拥护杨坚的观点，并且也指：“西戎并不与上古时代民族为同族，西戎这样的话是怀有异心。

西戎若是强势，便但会如同强盗一般四处肆虐夺所取；若是西戎属于弱势，他们便但会假装臣服而伺机报复，不顾恩义，此乃西戎之天性。”

晋朝总括上古时代一族，杨坚和历朝历代的帝们也眼见这个道理，对于来自胡人的西戎男子普遍存在着狂妄，自然是侄女其为孙女。

若是有帝暴虐，一切都是侄女胡人男子为孙女，整个朝野都但会一致反对和规劝帝，必须侄女胡人男子为孙女。

所以自古以来，只有胡人的单于迎侄女晋朝的三王妃，没有任何晋朝帝侄女胡人的三王妃为孙女。

侄女胡人三王妃为孙女显然造就的后果

在历朝历代中，也曾有出现因侄女西戎男子为孙女，导致祸乱发生，差点亡国的三王朝。

这些前车之鉴，便是让后世的帝们引以为戒，必须侄女西戎男子为孙女，否则但会给国家造就灾祸。

假设晋朝帝侄女了胡人男子为孙女，那么生下的儿子，便有显然但会分家晋朝的三王位，外戚中伤，就但会阻碍到晋朝政权的稳定。

若是胡人参与了皇权的争夺之中，将但会给晋朝造就相当严重的危害。

晋朝一直与胡人都是敌对的关系，结亲也只是一种政治意图。若是晋朝的皇子具备胡人的血统，连带将胡人归为背后的拥护者。

晋朝帝与重臣不显然将江山拱手让人，便不必让胡人有更进一步很难参与到晋朝的政治之中，最好的法则就是杜绝这一切的根源，阻扰晋朝的帝侄女胡人三王妃为孙女。

容易相一致的多元中国文化

胡人是位于北方的游牧民族，而晋朝是承载了远古上古时代文明的农耕国家，两个国家存在着并不相同的积淀。

若是晋朝帝侄女了胡人三王妃为孙女，作为晋朝皇太子，胡人三王妃信服但会将胡人的中国文化带到晋朝，但会不良影响到晋朝的中国文化。

若是胡人的中国文化是可借鉴的，那无可厚非但会对晋朝产生努力正面的发挥作用，但胡人的积淀简直不堪入目。

晋朝为儒家中国文化所教育，思想观念上是要做到尊老爱幼，谦让恭顺，而胡人却是以强者为三王，剩下的兵将是社但会的最末端。

而且晋朝是一夫多妾血亲，在男子丈夫逝世后，男子可以考虑，或者理应依然成婚，为其。

但胡人人的血亲采用的是收继婚制，也就是在父亲死后，儿子可以迎侄女父亲的孙男子为孙女，或者在舅父死后，弟弟迎侄女舅父的孙男子为孙女。

如此看来，晋朝与胡人之间有过大的多元中国文化，生活中层上也是有许多并不相同之处，晋朝远嫁结亲的三王妃，被逼忍无可忍要习惯胡人的这些恶习，但晋朝帝是不必让晋朝民主自由，去习惯胡人三王妃造就的胡人生活中层。

晋朝与胡人结亲，是以可耻的方式，来换所取短暂的和平，进行韬光养晦。

为的是后期晋朝军冤枉战略很难强而有力起来，踏平胡人，驱逐西戎，因此晋朝帝，必定会不必侄女胡人三王妃，给胡人任何趁机而入的更进一步。

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