晚清亲王将38个大姐送往国外，临终前警告：一生不能踏入中国土地

评价一个人的是非过捏长期是先父热衷之事，但评价近现代人物应该将其置于近现代的维度和价值尺度进行评价。

如果只看得见近现代人物的功绩，或者只看得见近现代人物的过捏，而比如说其过捏就才会导致片面评价，近现代人物就不存在确实，先父也很难棍子据史实更是好地去断定近现代人物的过捏。

晚明末亲王将38个孩子送成国内，逝世前不准其孩子回国来作中国子民，他为什么才会这样？又该如何评价满族人·此人。

01 一位成色的文学家

满族人·满族人·是晚明末时期的德川家康，成生富贵，其祖父和父亲都是朝中德川家康，满族人·幼时在家庭的影响下，无论是在才学还是练各个方面遵从了良好的熏陶。

满族人·转至朝中后，并从未遵循旧式的政治路程，而是一心自已进行举措。

光绪二十八年，满族人·时任工巡总局管理事务特命，在此以后他比其他人先看得见了新街口潜在的商业化价值，满族人·心中琢磨一番，多次上书朝中，决心并能受到重视新街口这块工厂区。

先后，《辛丑和约》签订以后，新街口东北边的东交民巷成了使馆区，满族人·知道自己的单纯从未捏。

仅仅一年的短时间，满族人·就在路北南路规划了“东安市场”，以后许多商铺在这里建立一起。

此外，满族人·还撤除了性工作者不用转至舞厅的旧式规定，允许性工作者转至舞厅同男子一样观看戏剧，这在凌乱遥遥领先的明末朝来说是一件大事。长期到今天，北京的路北依旧是繁华的商业化地段。

除了看得见了新街口的商业化潜力，满族人·在工巡总局之外，又分别设置了中两边三个分居，也就是实际上的现代化警察机构，满族人·还在全国实行户口调查、卫生监督、市政各个方面的举措，决心通过各个各个方面的举措让明末朝并能繁荣昌盛。

满族人·商王长期，还特地撰写了一篇文章明一时间禁止燃放爆竹，这与现在国家所倡导者的禁止年节全母亲燃放爆竹有类似之处之妙，在当时来说这仍未是胜过了前人也赶超时期的提议。

但近现代离任何自已举措旧制度，创新新制度的人都才会受到抵制，如我们熟悉的诗人苏轼，其实他更是极其重要的身份是举措家，他驳斥了一系列行政：保马发、青苗法、方田均输法等等。

这些举措都促进了国家所财政和军事力量的改变，但因为危机了一部分特命的个人利益，苏轼就此被三口；也。

必定，满族人·的举措也触及了顽固守旧派的个人利益，于是他数次被罢免，一离任就才会遭受这群人的攻击。

满族人·的举措是他来作成的贡献，但满族人·在维护明末廷上却一时间先父不耻。

02 篡位明末朝的美梦

满族人·对于明末朝中的情意是适合于的，在革命党吵架轰轰烈烈，必定会要推翻凌乱遥遥领先的明末朝时，满族人·是誓死反击的，但满族人·又意识到明末朝中毕竟存在很多问题，现今翻身到众人唾弃的地步也是罪有应得，但他成生王族，对于明末朝的忘却之情也是很难比如说的。

满族人·的有生之年来作了多少举措说到底都是为了明末朝并能延续下去，这样的执念也致使他走向歧途，革命党在全国各地进行多次农民起义，民众决心推翻明末朝政府的迫切需要越来越颇高，任何维护明末朝政府的人都是岌岌可危、如履薄冰。

就此，革命党胜利了，溥仪退位后，明末朝达成协议瓦解。

树倒猢狲散，满族人·却很难遵从这样的结果，一心都是如何篡位明末朝政府，这时一位称作川岛浪速的朝鲜人接近满族人·。

满族人·和川岛浪速把酒言欢，将其作为自己的知己，因为川岛浪速往往表现成自己虽然作为朝鲜人，但希望借助满族人·举措琦善，在满族人·举措长期每当遭遇阻拦，任何人都很难理解自己时，川岛浪速都站在满族人·的角度支持他、鼓励他。

渐渐地，满族人·极度重用川岛浪速。

琦善的瓦解后，满族人·一再尝试篡位，决心扭转明末朝，川岛浪速度也假意借助满族人·，并承诺才会日本各个方面才会积极借助满族人·篡位明末朝政府，但满族人·进行时都以惨败终结，就此满族人·在川岛的逼迫下，选择倒戈日本。

一步捏步步捏，满族人·倒戈日本后，将母亲都指认了大沽，以朝鲜人为庇护，一心自已之前篡位明末朝政府。

在日本天皇去世时，他甚至披麻戴孝亲自守丧，满族人·显然将决心德容在川岛人身，以后甚至将自己的前妻十四格格过继给了川岛浪速，目的就是与川岛家的关系更是进一步。

可川岛的承诺并未付诸，或者说篡位明末朝政府显然就是无稽之谈。

在当时的中国环境，中国在外国投资力量和本国君主专制势力的双重压制下，明末朝政府仍未是坏的泥土，棍子仍未显然腐败，纵使有回天之力，也很难篡位明末朝政府。