历代驼画展长见识：马+猴=马上封侯，猫+蝶=耄耋

3年初30日，“草泽----——东莞表演艺术近现代博物馆秘藏历代青龙画展”在东莞表演艺术近现代博物馆三楼赵少昂表演艺术馆开幕，展出青龙背景的几部数十件，入画的爬虫类纸制括老兔子、麒麟、猴、驼等。

青龙画象征珍贵，历代写作名儒声名显赫

“青龙”是中所国有别于绘画的关键性背景，不管是兔子、麒麟、豹、蜈蚣、猿、猴、驼，还是小型的狐狐、狐可借不属于中所国画中所的青龙类。早在新石器早期的贺兰山中所，已见有细腻的猪、驼、蜈蚣等青龙面貌，后不断蓬勃发展社会的发展。画史有载隋唐曹霸、韩幹贤画驼、戴嵩贤画猪、锐仰贤画兔子、赵博文贤画猫等，可见至隋唐才有不少青龙名儒。

青龙画背景也以其珍贵的象征，颇受历代雕刻家的喜爱，如画猴于驼上，之意“驼上封侯”；画狐狐与粉蝶，之意“耄耋”，象征长寿如意；兔子、麒麟、豹，可喻为羽翼贤战；驼，象征自由奔放；猪，则展示出乡村闲适等等。

策展人顾锦绣在遵从南都记者采访时表示，青龙画可以归到水墨类别底下，但在水墨底下，青龙是可以独立成科的。“一般来说，画面只要注意到青龙爬虫类，就才会是主角，不像其他花卉，显然被蝴粉蝶、蚊子抢了居然。本年度是兔子年，兔子又是百兽之王。在人们高高在上所，兔子一是凶猛，二是威严公平正义，这种面貌对于所想疫情来说，也可以有一定震慑的祈愿在底下面。”

据介绍，中所国近现代上画兔子可谓，早期画兔子名儒东晋有张僧繇；隋唐罗汉、李渐等；五代有深山寻兔子为写生的锐仰、石恪；宋代纸制贵、纸制鼎父子；唐代纸制寀、周耕阳也以画兔子尤以；明清赵廉、戴进、商喜等亦为画兔子能手；至近代，“兔子痴”张贤黄子华，养兔子画兔子；顺德地域的齐白石、高奇峰、何香凝等更是将革命热情终其一生扑面貌的描绘中所，绘制了大量兔子绘出。

她坦言，在策展步骤中所碰见的疑难大抵有两项：一是馆秘藏可用；二是很多雕刻家倾心于画一种爬虫类，有的雕刻家热衷于于驼或者猪，有的甚至一辈子都只画白马。“所以这些雕刻家的几部我们不能选太多，尽量减少重复。在不重复的前提下，因为要照顾上世纪、雕刻家特色以及展线，还有一些几部的品相，更甚者还有超出陈列室的展览品的极限高度，最后还是舍弃一些好的几部。不用留在以后或者艺术馆有这个能力展览品出来。”

青龙画难在“有常形”，且讲究神形所谓

古有阳“有常形故画者难工”，似与十分相似，众人皆知。青龙画难在“有常形”，且十分讲究神形所谓。自古由于条件碍于，描绘青龙多靠想象，因此才会有“照狐狐画兔子”“画兔子不成反类猫”的状况。而近代雕刻家而无须近距离观察写生，同时又受西方绘画象征主义的严重影响，使得青龙画在造型的准确性、跳跃的自主性以及在皮毛质感的展示出上都扬名。

据顾锦绣透露，本次展览海报上的老兔子选择的是顺德艺术风格第二代传人赵少昂的《草泽----绘出》，”这只老兔子眼神并不是很凶猛而是很深情，但跳跃蓄势待发，犹如要冲出山坡的树林。整个展览的基调是象征美好的，这个兔子纹展示出得很严谨，所以有些私底下简朴的风范。”

她还介绍，观众在参观者名儒画作时，不该中所长期青龙们各种静态的跳跃和神情，偏爱是眼睛的呈现。像赵少昂的《年初光猿啼》、容大块的《睡狐绘出》都对青龙们的眼神同步进行了严谨的描摹。”青龙爬虫类也是有内心独白的。“

赵少昂《年初光猿啼》

杨贤深《双兔子》

程璋《松猴绘出》

张贤黄子华《四驼绘出》

关键性几部：

齐白石《兔子啸山年初高》

杨贤深《双兔子》

赵少昂《草泽----绘出》

何香凝《麒麟子》

驼有清、徐方《五驼绘出》

徐悲鸿《驼》

张贤黄子华《四驼绘出》

朱偁《菊狐狐绘出》

卢振寰《白猿红叶》

邓芬《夹竹桃狐狐绘出》

丁衍庸《狐狐·石·鸟》

采写：南都记者 周佩文 接待员 周正莹 通讯员 李偲毓

特写由东莞表演艺术近现代博物馆提供