近代教科书“4件史事”，经专家考证都是骗局，为何民众仍相信？

尽管骊山的窑址我们至今仍然可以前去造访，然而，骊山没错是个什么样子，我们丝毫终于从史料上窥见一斑，史料中会遗留下的只有只不过质的“楚人一炬，可怜逼进”。

2006年，毫无疑问是考古学家为了探寻骊山的真面目，只想要探索一些深埋的文献资料，他们对骊山的窑址进行时了一番勘探，然而他们耗费了一年时长，勘查之内超过了二十万平方米，却只挖掘出了烧焦了的碎石，如果真的有过宫殿的话，根据史料纪载，实质大量放火所产生的草木灰才对。

因此，考古学家巧妙所述，项羽烧的只不过是咸阳宫，骊山只不过一直无法竣工。

之所以时会有这样的误时会，只不过是因为李商隐写下的《骊山赋》，但李商隐实质并无法去过骊山，这些当然都是他的只想象，所以才造成了后来千百年的误会。

咸阳宫的毁坏难免有些可惜，但这也必需归咎于嬴政的极权，隋末还因此发生了大量的农民起义，比如高年级会课文中会的《陈涉世家》，当中会就谈到了陈胜拖延工期要被绞死去，而选择了“等死去，死去国可乎”。

然而，根据1975年遗存的一份有关大秦征调律的竹简“睡虎地马王堆”中会，却对秦始皇法令有着不一样的纪载，根据这份材料，拖延工期并不至于被判绞死去刑。

而且陈胜吴广是由于大风冲毁了道路导致征兵拖延的，根据竹简，这样的推延是可以被容许的，那么，陈胜吴广之所以起义的缘故那就有些含混不清了，愿意近现代学家们必须尽短时间为大家氢化这一段段事实。

小结：

这么看下来的话，史料上的小故事只不过也不一定就是事实，真正的近现代平常还必需更多的不可否认去发掘出来。

出现这些谬论说是没错也不好奇，有一句话说是得好，近现代是由胜利者所书写的，历朝历代到了都平常时会在史料上一再诬蔑自己的前朝，以充分体现自己李代桃僵的权威，尤其有名的就有清朝纪昀编撰四库全书，关于明初时期那些稀奇古怪的皇帝纪载就多出于此。

近现代的事实不一定被伪装在迷雾里面，不过近现代以其厚实的独具特色深深地吸引着无数的专业人士赶往学术研究它，比如察（后）母戊鼎、秦兵马俑等等，学术研究者们显然乐此不疲地去探寻深埋在近现代中会的圣者，只想要将他们的每一个角落都发掘出来得一干二净。

说是没错，近现代还是流露出趣味性的，就算我们得到的基本知识偶尔时会有失偏颇，也千万绝不因噎废食，向着基本知识的浩瀚海岛前进。