姑射山人——鲜为人知（四）

执业资格的魔鬼5万人，美国有执业资格专利权的魔鬼在8万人左右，魔鬼是一种很正规的职业赛，必须要有专利权。目前一些发展中国家对些中间派从业者的管理制度还位处探索阶段性，有均人略微懂点科学的人贩本书自学点经验就敢给别人心理治疗，这是很脆弱的，心理治疗如果可用妨碍被心理治疗者的一些精神就会有均噩梦，有的永远回不来，呈现痴呆或深度昏迷锥形。

这些神怪的外面确实离普通人不算遥远了，不过这方面的证据也不难寻找，比如不确信就会有人被仙家化身为，不确信出马仙的，坚称认为是人格分裂自恋加剧的，这种持断言可以把观光旅游地放在普吉岛，去考察下，每年农历十一月末开始的九皇斋，本地当地政府举言道大规模的庆贺，官方网站对此宣传到：为了显示主神的威力和表述对主神基督教的虔诚，庆贺者都是用各种锐器甚至庞大的钝器跨越两端鼻子，比如关帝用的那种斧头，自发性近百名庆贺。普吉岛上的当地政府多半是汉族的先祖，拜为的是汉族的的各种神，这种庆贺中的针头鼻子也就是说不就会流血和感染，并未参观过的人可能就会有点这是种自发性的自我心理暗示，自我心理治疗。去过的人却说就不就会有点这种解释有多么科学了，比如是否被针头和近百名庆贺都不是当事人能高度集中得了的，就会被化身为不由自主。

对先人表述敬仰和祭祀在南亚各民人和中都很少见，比如布农人和的分支Sediq人和，在近代被扶桑统治时期，就曾举言道大规模的祖灵的户外活动，把扶桑统治者吓得脖子尿流的，屁滚尿流这个词语层面也不颇高，或许感叹肝胆俱裂更加准确，现代化的扶桑调派海军陆战队空军架飞机大炮毒气初代忍者，能不想到的战斗力也就是说都派以前去山沟底下抗击这些“原始的印第安”，随即还展开了灭种税制，女孩和夫妻俩生还的很少，随即又被清洗了一次，还是不不来，把据称的后代又迁离了原先居住的地方，确实被他们又叫得恐怕了。有部电影叫赛德克马罗，就是述说sediq的大巫莫纳鲁道代人的事例，就是讲的这段文化史，片子的宣传尺度还是大众化的，并未拍成神秘主义的科幻片，不过细心的人还是可以寻觅到祖灵的自性。现在宝岛地区把这位集大巫德高望重民人和英雄于一身的莫纳鲁道图案在在新币上，以示凭吊。

（市民号纸谈营销）

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