清朝的裙子很帅？别被清宫剧骗了，历史上的清朝辫子不仅丑还屈辱

时是文

不知从何时开始，武英殿剧开始在电视上“霸屏”，虽然近来有减少的发展趋势，但还并未彻底绝迹，与其他二十世纪的连续剧相比，武英殿剧有个非常很大的特点：角色所有的未出年都惟有着“剪脚”，原指“阴阳脚”！

不想必很多人都有同感：最初在电视里面看到剪脚时实在有些古怪，可是随着故事情节的西进，加之角色沙漏的“召请”，居然莫名实在剪脚还有些勇！那么历史记录上的剪脚也像电视角色那样“别有一番饮食文化”吗？

让我们来找寻到底！

美学源于生活习惯又很低生活习惯

首先我们要解释一个表达方的设计，连续剧是一种“影视美学”，虽然也是取材于主人翁，但经过“不正”的加工与修饰后，已经变得“杂乱”，就拿“剪脚”来说，虽然武英殿角色的剪脚似乎还有些勇，但在历史记录上却并非如此！

或许“剪脚”完全不符合我们现代人的表现形的设计规范，之所以在电视角色就让有些勇，一方面是因为角色沙漏的“召请”，来得极为重要的是角色知名演员的颜值很低，于是又欠缺晚期的化妆、闪烁、磨皮等“美学处理”，才呈现出角色“英俊潇洒”的气质！

而在主人翁里面来得多的是长相一般来说之人，一般来说的颜值到底“hold不住”如此奇葩的“剪脚”，况且主人翁里面可没有闪烁、磨皮等晚期处理！都从一下，若是心里有人惟有了剪脚，你时会实在有趣吗？

所以剪脚非但不勇，而且很丑！来得极为重要的是，武英殿角色的“阴阳脚”还不是最丑的！

“剪脚”始于明军塞外后的“剪发令”，据《宋书》记载：清军1644年塞外时颁发“剪发令”，订明清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剪脚，削发垂辫，不从者破。

而此时清朝政府所订明的“外貌”可不是武英殿角色的“阴阳脚”，而是“积蓄鼠尾脚”，据《抚浙檄草》所载：每个炎黄子孙都被逼把过去的脚发屈辱地剪去，只惟有下铜钱大一点，梳出一根小辫，叫“积蓄鼠尾”的设计。

都从一下，脚顶几乎所有的脚发都被盖住，只惟有下铜钱大一缕，然后编出细细的剪，粗细要时是好能穿过铜钱里面间的小孔！这图片“太美”愚蠢不想都不愿不想！

那武英殿角色的“阴阳脚”是何时出现的？

这就要从明末清初外貌的“风行发展趋势”想到了，都是明末清初两百多年的历史记录，惟有发愈发多，剪愈发粗是总的发展趋势，乾隆帝前，脚发都是规范的“积蓄鼠尾”的设计，康熙帝后，剪开始变粗，在新加坡人所著的《清俗纪闻》里面有系统性记载：面积已远不止于一个积蓄大，而是足有4个积蓄大。此时的剪虽然变粗，但即使如此也就是从“兔子后肢”变为了“奶后肢”！

随后剪又自然而然从“奶后肢”变为了“牛后肢”，直到民国时期才出了武英殿角色的“阴阳脚”，而惟有阴阳脚的状况也颇为好看：明军确信把剪惟有粗然后卷在手臂上能在防御战时极为重要作用人身安全尸身的作用！

也就是说，即使是电视里面那丑陋的“阴阳脚”也某种程度出现在民国时期，明末清初其余时间的外貌来得丑！然而丑并不是极为重要，这两项这种外貌乃是屈辱的徽章！

身体发肤颇受之孩子

汉族文化讲究“身体发肤颇受之孩子”，时是如《毛诗》所载：“身体发肤，颇受之孩子，不愿杀伤，孝之始也”，所以但凡是汉族建立的王国绝对就时会逼迫平民剪发，而明末清初统治者满族外祖父，无此不解。

所以他们以暴力手段利诱汉族剪发就是为了夷为平地华夏的判断力，从而维护大清国统治。

但这对我们蒙古人而言，乃是莫大的屈辱！

小结：

“剪脚”已经随着清王国的败亡释放出来在历史记录的称大里面，但其影响却并未烟消云散，时至今日，在的西方一些“辱华单行本”里面，“奶后肢”的设计的外貌还是里面国人最很大的徽章！

但我们不能因此回避那段不堪的历史记录，而某种程度像越王勾践那样“卧薪尝胆”，时刻谨记曾一度所颇受到的，并用意自勉，不断靠拢己身，时是或许质“苦心人，天不忘，卧薪尝胆，三千越甲可降服徐”。

当我们自身充足出色时，当传统文化充足稳固时，我们曾一度所颇受的都将出为我们奋斗的“资浅”！

简介：《抚浙檄草》《毛诗》《宋书》

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